Situs megalitik yang digambarkan ‘Situs Sebesar Gunung’ dan terbesar di Jawa Tengah ini dengan keistimewaan dan keunikannya yang dimiliki, ternyata Tersembunyi di Balik Manuskrip Belanda.

Gunung Soebang (Gunung Subang) pertama kali dicatat oleh orang Belanda pada tahun 1806. Hal itu ditemukan berdasarkan buku berjudul ‘Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde’.

Dalam buku sang penulis melaporkan bahwa puncak ‘Soebang Daja Louhour’ terdiri dari beberapa teras bertingkat, dan memiliki makam keramat, serta tonil pemujaan atau aktivitas pertapaan.

Penulis buku adalah G. A. de Lange dan Dr. van Limburg Brouwer, tidak secara eksplisit menyebutkan nama situs megalitik ‘Mandala Mata Bumi’, walau demikan mereka menggambarkan secara umum apa yang diketahuinya berdasarkan survei waktu itu, peninjauan langsung atas potensi pegunungan di wilayah Dayaluhur-Galuh–Kuningan–Cirebon.

Maka jika literasi tersebut dikaji lebih dalam, menurut ahli bahasa, ada dua hal yang menjadi kunci untuk memahaminya yakni catatan yang tersurat dan pengertian yang tersirat. Dua kunci tersebut sebagai data utama dalam ilmu pembuktian sejarah.

Dalam manuskrip buku berjudul ‘Tijdschrift voor Indische Taal-, Land- en Volkenkunde’. Sang penulis melaporkan bahwa ‘puncak Soebang Daja Louhour’ (Gunung Subang Dayeuhluhur) terdiri dari beberapa teras bertingkat, dan memiliki makam keramat, serta aktivitas pertapaan’.

Maka jika diserap, dipahami dan disimpulkan, berdasarkan literasi naskah kuno Eropa berbahasa belanda tersebut menyiratkan informasi bahwa situs megalitik ‘Mandala Mata Bumi’ yang berada di puncak Gunung Subang Dayeuhluhur terdiri dari beberapa teras bertingkat (pengertiannya yakni punden berundak), dan memiliki makam keramat (pengertiannya bumi pesarean), serta aktivitas pertapaan (mandala).

Dalam berbagai naskah kuno Eropa, terutama dari era penjelajahan dan kolonialisme awal, memang diakui mereka banyak melakukan eksplorasi terkait potensi kekayaan alam, kebudayaan Nusantara yang berkembang saat itu, lalu mereka merekam dalam cataan-catatan, menuliskan dalam bahasa mereka, dan bahkan mendokumentasikannya.

Dalam dokumentasi yang kemudian disebut manuskrip maupun buku, yang memuat data kumpulan informasi, biasanya berfokus pada pos-pos perdagangan, kerajaan-kerajaan besar, atau sumber daya alam di berbagai wilayah dan budaya di seluruh dunia, termasuk Indonesia.

Adapun hasil penjelajahan apa yang mereka gali atas wilayah-wilayah di Nusantara, terantologi baik dalam bentuk kumpulan maupun laporan-laporan, yang disebut manuskrip atau buku. Maka manuskrip adalah produk budaya mereka yang hasilnya masih dapat kita pelajari saat ini, melalui arsip yang ditinggalkannya itulah kita mengetahui betapa peradaban kita di masa lalu begitu unggul dan tinggi.

Namun demikian walau tidak secara spesifik, dan detail, apalagi terperinci untuk menuliskan situs-situs peninggalan purbakala, secara tersirat melalui catatan-catatan mereka menginformasikan muatan potensi yang ada dalam suatu wilayah dengan gambaran umumnya saja.

Apalagi situs megalitik yang berada di ketinggian gunung dan pedalaman seperti ‘Mandala Mata Bumi’ Daja Loehoeur, sepertinya di luar konteks mereka yang lebih luas.

Banyak yang menganggap bahwa situs megalitik sebagai warisan budaya yang mencerminkan karakter dan budaya bangsa, serta peradaban masa lalu, yang bernilai bagi kepentingan sejarah dan pendidikan, yang lebih sering didokumentasikan dan dikaji ke dalam konteks arkeologi dan sejarah lokal Indonesia, baik melalui penelitian yang dilakukan oleh para arkeolog baik kedinasan maupun lembaga pendidikan, dari kajian ilmiah para akademisi seperti yang tercatat dalam berbagai jurnal dan repositori budaya nasional.

Namun hal terkait situs megalitik ‘Mandala Mata Bumi’ Gunung Subang wilayah Kuta Agung, Dayeuhluhur, Cilacap ini setelah berselancar ke mana-mana, redaksi CILACAP.INFO tidak menemukannya.

Walhasil redaksi mendapatkan informasi secara langsung dari masyarakat setempat, masyarakat yang disebut ‘Dayaluhur’ yang betapa kuat dan secara ketat menjaga nilai tradisi budayanya, mereka secara turun menurun mewarisi budaya e-book.

E-book yang menandaskan pesan ingatan bahwa apa kata nenek moyang adalah ilmu yang bernilai bagi pendidikan dan sejarah, dan yang harus dipercayai. Mereka menjaga nilai kepercayaan itu ke dalam laku hidup mereka sehari-hari, bahwa tradisi budaya tutur dan lisan menjadi karakter khas masyarakat budaya Dayeuhluhur ini.

Sementara itu, Situs megalitik Gunung Padang Cianjur dilaporkan pada tahun 1914. Situs ini ditulis oleh N. J. Krom, arkeolog dari Oudheidkundige Dienst (Dinas Purbakala Hindia-Belanda), dalam laporan resminya tentang peninggalan purbakala di Jawa.

Dalam literatur ilmiah Eropa sebagaimana tersebut di atas, maka ada rentang waktu yang cukup jauh yakni satu abad kemudian, setelah Situs Megalitik Gunung Subang Daja Louhour (1806) atau situs Mandala Mata Bumi terlaporkan.

Jadi, dalam arsip kolonial, Gunung Soebang tercatat lebih lebih awal dari pada Gunung Padang (1914) sebagaimana dikemukakan oleh manuskrip berjudul ‘Rapporten van den Oudheidkundige Dienst in Nederlandsch-Indië’

Catatan redaksi kali ini berikhtiar menggali informasi dan data yang kaitannya Situs Purbakala Gunung Subang dengan Manuskrip Belanda, Meskipun detail spesifik mengenainya masih jarang dan samar ditemukan, tapi narasi utama menunjukkan bahwa keberadaan situs megalitik ‘Mandala Mata Bumi’ yang sebelumnya tersembunyi atau kurang dikenal oleh publik, memungkinkan akan terbuka dengan anggapan bahwa sejarah itu berlangsung secara dinamis.

Maka sebelum akhirnya ditemukan dan diteliti lebih dalam dan secara formal. Penemuan ini membuka kembali diskusi tentang keberadaan situs-situs megalitik yang tersembunyi sebagai perhatian penting bagi entitas warisan budaya dan identitas peradaban bangsa, dan umat manusia yang selama ini luput dari perhatian. (IHA)

Situs prasejarah ini juga disebut monumental, pasalnya situs ‘Mandala Mata Bumi’ ini memiliki banyak pintu masuk, juga adanya batu ukir, batu relief berpasangan, di sisi kanan dan sisi kiri situs.

“Saya lihat, dan tidak ada di wilayah lain, di Jawa Tengah, adapun di Kabupaten Karanganyar itu satu, di sekitar kawasan tersebut yang kemudian ditemukan Candi Cetho dan Candi Sukuh, itu dulunya merupakan punden berundak, sama,”

“Bedanya, Situs Mandala Mata Bumi ini pintu masuknya banyak, ini unik, suatu hal yang istimewa, dan menjadi keunikan utama, adanya batu berelief, dua batu, berdiri di sisi kanan dan kiri, berpasang-pasangan, ini monumental, dan saya tidak menemukan di tempat lain,” terang ahli arkeologi Kementerian Kebudayaan, Wahyu Broto Raharjo SS.M.Hum usai melakukan observasi, peninjauan lapangan sekaligus kajian ilmiah bersama tim, pada Selasa, (23/12/2025).

Tenaga ahli arkeologi dari Balai Pelestarian Kebudayaan (BPK) Wilayah X dengan wilayah kerja Provinsi Jawa Tengah dan DI Yogyakarta tersebut mengemukakan bahwa situs prasejarah Mandala Mata Bumi ini jelas merupakan warisan budaya bangsa yang harus dilindungi undang-undang sebagai benda cagar budaya.

“Dari segi regulasi, Undang-Undang Nomor 11 tahun 2010 tentang Cagar Budaya, mengamanatkan perlindungan, pelestarian, pengembangan serta pemanfaatannya untuk melestarikan warisan budaya bangsa dalam rangka memperkuat identitas kepribadian bangsa, dan umat manusia,” katanya

“Oleh karenanya, dalam Undang-undang Cagar Budaya, dengan kriteria-kriteria yang disebutkan, bahwa benda yang bernilai sejarah budaya bangsa, dan berusia minimal 50 tahun, maka situs Mandala Mata Bumi, sudah pasti, dan jelas lebih dari itu,” lanjutnya.

Dia pun menjelaskan bahwa punden berundak pada situs ‘Mandala Mata Bumi’ ini sebagai warisan budaya peninggalan purbakala telah berlangsung jauh sebelum adanya agama-agama.

“Budaya punden berundak sudah ada di Nusantara, di Indonesia, jauh sebelum ada agama-agama,” terangnya.

Dia menjelaskan bahwa punden berundak adalah struktur pemujaan kuno yang dibangun oleh masyarakat tradisi megalitik, masa Neolitikum, sekitar 2500–1500 Sebelum Masehi.

“Tradisi itu berlangsung lalu berkembang di Indonesia jauh sebelum masuknya pengaruh agama, Hindu, Buddha, Kristen, maupun Islam yang datang belakangan ke Nusantara,” imbuhnya.

Adapun fungsi utama punden berundak terkait erat dengan kepercayaan lokal, animisme dan dinamisme, yang merupakan local genuine, sistem kepercayaan orang asli Nusantara, bukan agama dalam pengertian sekarang.

“Fungsi punden berundak digunakan sebagai sarana pemujaan roh nenek moyang. Masyarakat prasejarah percaya bahwa arwah leluhur bersemayam di tempat yang tinggi (gunung atau bukit), sehingga mereka membangun struktur bertingkat sebagai media komunikasi ritualnya,” jelasnya.

Ketika agama-agama masuk ke Nusantara, konsep bangunan berundak ini kemudian berasimilasi, untuk selanjutnya berpadu dengan unsur-unsur arsitektur keagamaan baru.

Dia mencontohkan, Budha-Hindu, bahkan Islam sekalipun, dengan candi-candi seperti Candi Borobudur, Prambanan, Masjid Menara Kudus, Masjid Indrapuri Aceh dan lainnya itu memiliki struktur yang menyerupai punden berundak, menunjukkan adanya kesinambungan budaya dari masa prasejarah ke masa sejarah.

“Dengan demikian, adanya punden berundak beserta stuktur kawasannya, dan unsur lainnya, kompleksitas arsitektur, dan adanya batu relief, adalah bukti fisik adanya sistem kepercayaan dan peradaban yang berkembang di masa lalu, jaman prasejarah di Gunung Subang ini, situs ‘Mandala Mata Bumi’ ini ada dan berkembang, jauh sebelum ‘agama-agama formal’ datang,” pungkasnya.

Dia menambahkan, adapun terkait adanya dugaan perkampungan purba yang berkaitan dengan situs megalitik ini belum tereksplorasi secara menyeluruh,

“Sehingga kawasan warisan budaya purbakala ini harus dipahami sebagai satu kesatuan lanskap budaya yang kompleks dengan layar kebudayaannya yang luas, bukan hanya satu titik atau satu struktur saja,” imbuhnya.

Diketahui bahwa situs megalitik yang kaya nilai tradisi budaya dan unik, bahkan keutuhannya masih terjaga hingga kini. Situs Mandala Mata Bumi berada di puncak pegunungan Subang dengan ketinggian sekitar 1.210 meter di atas permukaan laut, dengan luasan sekitar 150 Ha, berada di kawasan hutan primer wilayah Desa Kuta Agung.

Selain situs tertutup oleh vegetasi hutan yang lebat, keberadaannya yang tidak biasa, hampir tidak tersentuh aktivitas manusia selama berabad-abad, demikian akses menuju lokasi pun betapa ekstrem, dan begitu sangat sulit, maka sangat disarankan untuk menggunakan jasa pemandu lokal.

Pemandu lokal tidak hanya memberikan jasa layanan pendampingan atau informasi sejarah, tetapi juga konteks budaya dan adat istiadat setempat yang penting untuk dihormati saat mengunjungi situs sakral ini.  (IHA)

Pertandingan yang berlangsung di Lapangan Karya Bakti, Dusun Sikluk, Desa Matenggeng, Kecamatan Dayeuhluhur, Kabupaten Cilacap, Minggu, 24 Agustus 2025 Sore tadi tercipta drama adu penalti usai kedua tim bermain imbang 1-1.

Wanajaya FC dan Cirateun FC foto bersama jelang pertandingan dimulai.

Diawal babak pertama dalam turnamen sepak bola putri ini, skor masih sama-sama nihil dengan skor kacamata (0-0), meski kedua tim saling jual beli serangan.

Sementara itu di awal babak kedua, Cirateun FC berhasil unggul lewat pemain nomor punggung 7 bernama Resti, namun keunggulan tersebut berhasil disamakan pada 2 menit akhir jelang peluit panjang melalui gocekan cantik pemain Wanajaya FC bernama Nadia.

Skor imbang tersebut berlanjut dengan drama adu penalti dan tanpa adanya 2 babak tambahan, hal ini dikarenakan waktu begitu mepet dengan waktu Maghrib.

Pada drama adu penalti ini, Wanajaya FC berhasil melesakan 4 gol, sedangkan Cirateun FC hanya berhasil melesakkan 3 gol, sehingga Wanajaya FC keluar sebagai juara pertama dan Cirateun FC juara kedua, disusul Dayeuhluhur Angel menjadi juara ketiga.

Pertandingan final sepak bola putri Pepsi Cup III 2025 juga dihadiri oleh Kapolsek Dayeuhluhur, AKP Suwito, S.H, Babinsa Matenggeng dan perwakilan dari Koramil Dayeuhluhur dan Kepala Desa Matenggeng, Karsan, S.IP.

Kapolsek Dayeuhluhur, AKP Suwito, S.H, dalam sambutannya menyampaikan pesan kepada para pemain dan juga penonton yang hadir di lapangan Karya Bakti untuk menjaga sportivitas.

“Turnamen ini tidak hanya soal pertandingan, tapi bagaimana kita dapat mempererat tali silaturahmi dan menjaga kerukunan. Kami dari Polsek Dayeuhluhur akan terus hadir untuk memastikan pertandingan berjalan aman dan kondusif serta untuk para pemain, wasit dan penonton kami harap untuk menjaga sportivitas,” ujar Kapolsek Dayeuhluhur.

Kepala Desa Matenggeng Karsan, S.IP, selepas pertandingan menyampaikan ucapan terima kasih dan bersyukur bahwasanya pertandingan sepak bola putri ini berlangsung aman dan damai serta lancar.

“Kami ucapkan terima kasih kepada seluruh tim yang telah berpartisipasi mengikuti kegiatan ini, tim wasit serta kepada penonton yang telah memenuhi stadion Karya Bakti ini dengan tetap aman dan dan dami. Semoga kegiatan semacam ini kedepannya lebih baik lagi,” tuturnya.

Ketua Panitia Acara, Adi Purnomo mengungkapkan rasa syukur atas tersenggalaranya acara ini hingga selesai, dia menjelaskan bahwa pihaknya telah mengirim undangan kepada 16 tim, namun dari ke-16 tim yang diundang itu hanya 6 tim yang dapat berpartisipasi.

“Sebenarnya kami dari Panitia turnamen sepak bola Pemuda Pemudi Sikluk (Pepsi) Cup III telah mengirimkan undangan kepada 16 tim, namun yang bisa berpartisipasi hanya 6 tim,” ungkapnya.

Kendati hanya diikuti 6 tim, Adi mengatakan tetap membuat turnamen sepak bola putri ini meriah dan menarik.

“Karena hanya diikuti 6 tim, dan agar pertandingan semakim menarik lagi maka kami buat sistem 2-leg atau kandang tandang. Dan Alhamdulillah dari sistem pula pertandingan menjadi semakin lama meski diikuti sedikit tim dan menjadi menarik,” kata Adi.

Adapun kegiatan yang bertemakan Gebyar Budaya Tradisional ini dilaksanakan di lapangan Arya Bakti, Desa Bingkeng dari siang hingga malam selepas upacara peringatan HUT-RI ke-80 dan karnaval.

Ketua Panitia Wandi Suprapto menerangkan, kegiatan Gebyar Budaya Tradisional tersebut meliputi Jaipong, Tari, Angklung, Calung, dan pagelaran Wayang Golek.

“Selain itu ada juga kegiatan olahraga lomba Bola Voly Putra dan Putri yang diikuti oleh tim dari 5 Dusun, yakni Nambo, Pasirmanggu, Bingkeng, Arya, Cikadu,” jelasnya.

Wayang Golek Ki Nuryanto Triyana Sunandar dari Ciamis

Serta terdapat pula kegiatan lomba keagamaan yang diikuti oleh anak-anak dari Desa Bingkeng, yakni kegiatan Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ), Pemilihan Da’i Cilik (PILDACIL).

Sementara itu puncak acara pada Minggu malam, yakni penyerahan hadiah lomba kepada para pemenang dan dilanjutkan dengan pagelaran Wayang Golek dengan Dalang Nuryanto Triyana Sunandar dari Ciamis, Jawa Barat.

Pagelaran Wayang Golek di Lapangan Arya Bakti Desa Bingkeng Kecamatan Dayeuhluhur

Kepala Desa Bingkeng, Wartono mengungkapkan puji syukur kehadirat Allah Subhanahu wa Taala atas Kemerdekaan RI ke-80 dan berterima kasih kepada warga masyarakat yang turut serta telah memeriahkannya.

“Kegiatan lomba dan gebyar budaya tradisional yang diselenggarakan pemerintah desa Bingkeng ini sebagai wujud cinta tanah air, dan sekaligus memupuk persatuan dan mempererat tali silaturahmi di antara warga masyarakat,” ungkapnya.

Lebih lanjut, Kades Bingkeng mengatakan dengan semangat gotong royong dan rasa cinta tanah air warga Bingkeng ini, telah membuktikan bahwanya peringatan kemerdekaan RI ini bukan hanya sekedar seremoni.

“Peringatan HUT RI ini bukan hanya sekedar seremoni, melainkan ajang untuk memperkuat kebersamaan dan komitmen untuk terus membangun desa menuju masa depan yang lebih baik,” ucapnya.

Orang nomor satu di Kecamatan Dayeuhluhur ini dikabarkan meninggal dunia dalam usia 48 tahun di Rumah Sakit Daerah Prof. DR. Margono Soekarjo Purwokerto, Jawa Tengah.

Plt. Sekretaris Kecamatan Masruri membenarkan kabar wafatnya Camat Dayeuhluhur. Pihaknya sangat kehilangan sosoknya yang dinilai dekat dengan masyarakat Dayeuhluhur tanpa membedakan suku, ras, maupun golongan.

“Semuanya diterima dengan baik dan sangat familiar, semoga almarhumah min ahlil khair,” ujar Masruri.

Kepala Desa Panulisan Koko Waskono mengaku kaget atas kabar yang diterimanya melalui WhatsApp. Dia menjelaskan kabar terakhir bahwa kondisi almarhum memang kurang sehat.

​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​”Kabar kepergian Pak Camat sangat mengejutkan dan mengagetkan kita semua, ini bulan puasa, bulan baik, semoga almarhum termasuk ahli surga,” ucapnya.

Menurut informasi yang dihimpun redaksi bahwa jasad Almarhum Achmad Suharyo disemayamkan di rumah duka yang beralamat di Perumahan pesona ternate Nomor 50 Sidanegara Cilacap Tengah.

Dan menurut rencana almarhum akan dimakamkan di pemakaman Cikento, Jalan Kalimantan, Cilacap Tengah. Pada Rabu (04/3/2025) pukul 12.00 WIB.

Redaksi dan kerabat kerja CILACAP.INFO turut belasungkawa atas wafatnya Bapak Camat Dayeuhluhur Achmad Suharyo. Semoga Allah SWT menerima segala amal baiknya dan husnul khatimah. Adapun keluarga yang ditinggalkannya diberi kesabaran, ketabahan, dan keikhlasan. Lahu Alfatihah.. (IHA)

Masyarakat dalam memperingati tahun baru Islam, 1 Muharram 1446 Hijriah pada Sabtu malam yang diselenggarakan oleh Pemuda Karangtaruna Desa Panulisan ini sangat antusias.

Antusiasme tersebut dibuktikan dengan tumpah ruahnya warga masyarakat dari Anak-Anak, Remaja, dan para Orang Tua di Alun-alun dan Pasar baru Desa Panulisan.

Acara bertajuk “Mari Ciptakan Generasi Muslim Berkualitas di Era Digital” ini dimulai dengan pembacaan salawat.

Kemudian dilanjutkan dengan pawai obor dengan diiringi grup Drum Band dari Barisan Ansor Serbaguna (Banser) dan kemudian dilanjutkan pemotongan Pita dan Tumpeng oleh Kepala Desa (Kades) Panulisan Koko Waskono dan Tabligh Akbar.

Untuk selanjutnya acara dilanjutkan dengan pembacaan Doa serta Tawasul yang dipimpin oleh Tokoh Agama (Toga) setempat guna diberikan kelancaran, keberkahan, keselamatan dan kebahagian dunia hingga akhirat oleh Allah Subhanahu wa Taala.

Kades Panulisan Koko Waskono dalam sambutannya mengucapkan terima kasih atas antusias warga masyarakat yang turut serta hadir dan ikut memeriahkan acara tersebut.

“Kegiatan ini merupakan yang pertama di Desa Panulisan, dan Alhamdulillah diramaikan oleh warga masyarakat, semoga tahun-tahun berikutnya acara seperti ini akan lebih meriah dan ramai lagi,” Ujar Kades.

Iapun berpesan kepada masyarakat yang hadir untuk siap-siap menghadapi Pemilihan Kepala Daerah dan turut serta mengikuti Pemilkada yang beberapa bulan ke depan lagi akan dihelat dengan damai.

“Berapa bulan ke depan kita akan dihadapi dengan Pemilkada, saya harapkan kepada masyarakat untuk ikut serta dalam mensukseskan Pilkada nanti dengan damai.” Pungkas Kades Koko Waskono.

Sejarah awal gedung ini yang bernama Gedung Manggala Jaya yang didirikan pada beberapa tahun silam lalu oleh ki Astramanggala yang pada saat itu sebagai kepala desa Panulisan kecamatan Dayeuhluhur Kabupaten Cilacap Jawa tengah.

Gedung ini beroperasi sebagai gedung pagelaran Seni dan Olahraga oleh masyarakat Desa panulisan, seiring berjalanannya waktu gedung ini berhenti beroperasi dikarenakan minat dari masyarakat sekitar yang semakin menurun, dan kurangnya perawatan fasilitas gedung yang menyebabkan beberapa fasilitas tersebut rusak atau tidak layak untuk dipakai.

Beberapa tahun yang lalu ketua karang taruna Isaq arsayudhasana di undang dalam LPPMD selaku Badan Pembangunan Desa lalu dia mengatakan bahwa:

“Pada tahun 2015 ada wacana bakalan direnov gedung itu tuh, diundang lah saya selalu ketua karang taruna, lppmd selaku lembaga pembangunan, BPD (Badan Permusyawaratan Daerah) selaku pengawas pemerintahan dan tokoh masyarakat.

Kebetulan disitu menanyakan pandangan dari generasi muda untuk gedung akan dibuat seperti apa, nah dari situ kebetulan saya usul karena memang musimnya sekarang lagi banyak ramai di olahraga futsal, saya menanyakan kalau cukup ukuran nya mending dijadikan lapangan futsal karena lumayan income nya.”

Kemudian hal tersebut disetujui oleh pihak LPPMD dan pembangunan dibagi menjadi 2 tahap dengan kisaran Anggaran :

1. Tahun pertama 300juta 2. Tahun kedua 300 juta

Dengan jangka waktu selama 2 tahun sehingga pada tahun 2021 GOR tersebut mulai beroperasi hingga sekarang. Pendapatan dari GOR tersebut dibagi persenan sekitar 20% per tahunnya dengan Aparat Desa dan Lingkungan.

Selain untuk melakukan aktivitas olahraga bagian dari GOR itu juga dijadikan kantor BUMDES (Badan Usaha Milik Desa) yang berfungsi untuk mengatur kewirausahaan di Desa sehingga diberi nama BUMDES jagara.

Dampak yang bermanfaat bagi lingkungan Desa Panulisan :

1. Dibangunnya Bank sampah kemudian sampah anorganik diangkut dan sampah organik dipisahkan menjadi pupuk untuk menumbuhkan apotek hidup di lingkungan warga dari hal tersebut memiliki manfaat bagi masyarakat sekitar memiliki tanaman organik mandiri.

2. Diadakannya pupuk tersebut masyarakat desa panulisan dibudidayakan menaman sayuran dan buah – buahan seperti tanaman cabe yang subur, dan kebun naga di halaman rumah warga panulisan.

3. Dibangunnya sarana prasana lingkungan seperti diperbaiki nya selokan dijalan raya dan dibangunnya kantor BUMDES (badan usaha milik desa) yang bertujuan untuk mengolelola kewirausahaan Desa Panulisan.

4. Sebagai sarana olahraga untuk masyarakat Desa panulisan atau masyarakat desa lainnya yang bertujuan untuk menunjang terwujudnya generasi yang sehat dan senang.

Dengan adanya transformasi pembangunan gedung seni menjadi GOR yang menghadirkan beragam manfaat bagi Desa Panulisan, harapan kita adalah agar fasilitas ini terus menjadi pusat kegiatan dan pertemuan yang memperkaya kehidupan masyarakat setempat.

Dengan kerjasama dan dukungan semua pihak, kita dapat memastikan bahwa GOR ini tidak hanya menjadi tempat olahraga, tetapi juga pusat kegiatan budaya dan sosial yang memberikan dampak positif yang berkelanjutan khusunya di lingkungan bagi Desa Panulisan dan sekitarnya.

Oleh : Anisa Fitri Khoiriya /1237040030/Prodi Kimia/Fakultas Sains dan Teknologi/Universitas islam negeri Sunan Gunung Djati Bandung.

Kapolresta Cilacap Kombes Pol Ruruh Wicaksono mengatakan, operasi pekat ini bertujuan untuk menjaga kondusifitas menjelang bulan ramadan yang dilaksanakan selama 20 hari, yang dimulai dari tanggal 6 – 25 Maret 2024.

“Operasi pekat meliputi beberapa sasaran yang di antaranya judi, miras, premanisme, narkoba, prostitusi, dan petasan.” Kata Kombes Pol Ruruh Wicaksono dengan didampingi Pejabat Utama Polresta Cilacap.

Kombes Pol Ruruh menjelaskan, dari operasi tersebut pihaknya mengamankan sebanyak 91 tersangka dari 81 kasus, untuk petasan Polresta Cilacap mengungkap 1 kasus dengan barang bukti berupa 58 kilogram bahan petasan, 300 selongsong dan beberapa barang bukti lainnya.

“Untuk miras kita proses secara tindak pidana ringan (tipiring) kurang lebih 40 tersangka, kemudian judi 33 tersangka dari 16 kasus, premanisme 5 tersangka, dan narkoba 11 tersangka.” Ungkapnya.

Kapolresta Cilacap mengatakan untuk narkoba pihaknya mengamankan barang bukti berupa sabu 3 gram, ganja 6 gram, dan obat berbahaya sebanyak 1.246 butir.

“Kita juga mengamankan barang bukti berupa 5 batang pohon ganja, dengan 2 tersangka yang berhasil kita tangkap dari Kecamatan Dayeuhluhur. Mereka membeli benih dari Jakarta, kemudian ditanam di sekitar rumahnya untuk dijual.” Ujarnya.

Kapolresta Cilacap berpesan kepada seluruh masyarakat Kabupaten Cilacap agar tidak melaksanakan kegiatan-kegiatan kontraproduktif yang dapat mengganggu situasi kamtibmas di wilayah Kabupaten Cilacap.

“Kita akan tindak tegas bagi masyarakat yang melaksanakan kegiatan yang dapat mengganggu keamanan dan ketertiban di wilayah Kabupaten Cilacap sesuai Undang-Undang yang berlaku.” Tegasnya.

Dalam acara ini dihadiri oleh Kepala Desa dan Sekretaris Desa dari 14 Desa di Dayeuhluhur. Adapun acara diselenggarakan pada hari Kamis, 30 November 2023 yang bertempat di Pendopo Kecamatan Dayeuhluhur dengan 3 narasumber, Pertama dari Plt Kabid Pembinaan Pemdes Dispermades Kabupaten Cilacap, Bramantyo Sutikno, Inspektorat Cilacap, Slamet Riyadi, dan Tenaga Ahli Kementerian Desa PDTT Kabupaten Cilacap, Sapto Hari Segi.

Acara ini bertujuan agar seluruh desa di Kecamatan Dayeuhluhur memiliki dasar pokok dalam mengelola keuangan yang berkaitan dengan pelaporan keuangan dan realisasinya.

Plt Kabid Pembinaan Pemdes Dispermades Kabupaten Cilacap, Bramantyo Sutikno memberikan pemaparan dan presentasi di hadapan seluruh Kades yang hadir.

Adapun Inti dari pemaran ini yakni prioritas penggunaan dana desa untuk pembangunan dan pemberdayaan masyarakat.

“Pembangunan meliputi pemenuhan kebutuhan dasar, pembangunan sarana prasarana desa, pembangunan potensi ekonomi lokal, pemanfaatan sumber daya alam dan lingkungan berkelanjutan.” Paparnya.

Lebih lanjut terkait Pemberdayaan Masyarakat Desa meliputi penyelenggaraan promosi kesehatan dan gerakan masyarakat hidup sehat, penguatan partisipasi masyarakat dalam perencanaan, pelaksanaan dan pengawasan pembangunan desa, pengembangan kapasitas produktif dan kewirausahaan masyarakat desa, pengembangan seni budaya lokal, dan penguatan kapasitas masyarakat dalam rangka mitigasi dan penanganan benca alam dan non bencana alam.

“Saya berharap pada kegiatan Bimtek ini, agar seluruh Desa di Kecamatan Dayeuhluhur agar selalu bersinergi dalam melaksanakan tugas pokok dan fungsinya masing-masing.” Tutupnya.

Senada dengan Sutikno, Camat Dayeuhluhur Wawan Mardiono juga menyampaikan agar Kepala Desa dan Sekretaris Desa selalu bersinergi dan melaksanakan tupoksinya. Ia menghimbau agar Kades dan Sekdes aktif dalam memantau grup whatsapp. Sehingga jika ada kegiatan atau ada keperluaan bisa langsung dikoordinasikan.

Sementara itu, Tenaga Ahli Kemendesa Kabupaten Cilacap, Sapto Hari Segi memaparkan sosialisasi terkait kebijakan dana desa tahun anggaran 2024 yang meliputi:

1. Melanjutkan kebijakan pengalokasian Dana Desa sesuai UU Hubungan Keuangan antara Pemerintah Pusat dan Daerah, melalui:

a. Pengalokasian berdasarkan formula dan alokasi tambahan tahun berjalan berdasarkan kriteria tertentu,

b. Pengalokasian mempertimbangkan kinerja desa dalam pengelolaan Dana Desa.

2. Memberdayakan masyarakat dan mendukung pembangunan keberlanjutan fokus dan prioritas pemanfaatan Dana Desa, dalam rangka:

a. Dukungan penanganan kemiskinan ekstrem maksimal 25% melalui BLT Desa dengan target Keluarga Penerima Manfaat.

b. Dukungan program ketahanan pangan dan hewani paling sedikit 20%.

c. Dukungan program pencegahan dan penurunan stunting.

d. Dukungan program sektor prioritas di desa melalui bantuan permodalan BUMDes, serta program pengembangan desa sesuai potensi dan karakteristik desa.

3. Memperbaiki penyaluran dan mendorong perbaikan tata kelola Dana Desa, melalui:

a. Memisahkan penyaluran Dana Desa BLT/NonBLT berdasarkan kinerja pelaksanaan;

b. Penyaluran Dana Desa secara langsung dari RKUN ke RKD;

c. pemberian reward berupa percepatan penyaluran Dana Desa untuk desa berstatus Mandiri;

d. Mengalokasikan tambahan Dana Desa untuk Desa yang berkinerja baik di setiap Kabupaten/kota;

e. Penerapan sanksi berupa penghentian penyaluran Dana Desa terhadap desa bermasalah atau terdapat penyalahgunaan Dana Desa.

“Dan yang keempat, yakni Memperkuat monitoring pelaksanaan kebijakan fiskal nasional (kemiskinan ekstrem, stunting, dan inflasi) di tingkat desa dan sinergi penggunaan Dana Desa.” Jelas Sapto.

Para anggota Satuan Tugas (Satgas) TMMD dan masyarakat setempat bekerja bersama secara kompak dan semangat, meskipun medan pembangunan yang cukup sulit.

Hal tersebut disampaikan Bati Bakti Kodim 0703 Cilacap Serka Rispilihanto saat meninjau langsung sasaran fisik pembuatan rabat beton jalan dengan volume panjang 1.068 meter, dengan lebar 2,5 meter didampingi Arif Kepala Dusun Pendeuy Desa setempat, Kamis (27/07/2023) kemarin.

“Dalam pengerjaan sasaran fisik diharapkan akan berhasil mencapai progres, maka intensitas masyarakat agar lebih memaksimalkan dalam bergotong royong dalam pengerjaanya,” harap Serka Rispilihanto.

Masih katanya, melalui program TMMD ini, masyarakat diberikan kemudahan agar peningkatan kualitas ekonomi hidup akan lebih meningkat.

“Program TMMD ini menjadi jembatan untuk mewujudkan impian dan harapan masyarakat, juga memperkuat hubungan antara TNI dengan seluruh elemen masyarakat, sehingga tercipta solidaritas yang kuat demi kokohnya NKRI,” ungkapnya. (***)